”Lagen benämnde allt som var avskilt för gudstjänsten heligt; det som var orent eller inte var lämpat för gudstjänsten kallades profant eller allmänt.” Luther — De äldstes stadgar hölls nästan mer samvetsgrant än Herrens lag.

Matt 15:9, Kol 2:18, Tit 1:14

2 Mos 20:12, 5 Mos 5:16, Ef 6:2, 2 Mos 21:17, 3 Mos 20:9, 5 Mos 27:16, Ords 20:20, Matt 15:4

”Korban kallades ett av offren, och följden av detta blev att man sade så här: käre far, jag skulle gärna ge dig detta; men det är Korban, så jag anser att det bättre att jag ger det till Gud än till dig; då blir det också till större hjälp för dig.” -Luther

Se Matt 15:1-9. Denna synd begås ännu i den kristna kyrkan när man lägger mänskliga påbud i nivå med Herrens ord, och i praktiken tar dem på lika stort allvar, och ibland på större allvar än Guds ord. Detta sker i synnerhet i den romersk katolska kyrkan, men är också en ganska vanlig synd även bland protestanter. Matt 15:6

Se Matt 15:10-20 Apg 10:15, Rom 14:17, Rom 14:20, Tit 1:15

Matt 11:15, Mark 4:23

”Därmed förklarade han all mat ren.” Annan översättning: ”Där all mat renas, d.v.s. där alla födoämnen skiljs från avfall.

1 Mos 6:5, 1 Mos 8:21, Ords 6:14, Jer 17:9, Matt 15:9

Högmod och dårskap placeras här tillsammans. All synd, men i synnerhet högmodet är en dårskap. Ju mer synden får makten i människans hjärta, desto mer förmörkas också hennes naturliga förstånd.

Syrofenicien eller det syriska Fenicien var trakten runt städerna Tyrus och Sidon, se Matt 15:21. ”Grekisktalande”, kan innebära kananéisk eller hednisk, för alla icke-judar i mellanöstern talade vid denna tid grekiska.

Jämför Matt 15:21-28

Till stöd för tron hos dem som skulle botas brukade Jesus ofta lägga händerna på människor, se Matt 19:13. Matt 9:32, Luk 11:14

Mark 8:23, Joh 9:6

I uttrycket Effata lade Jesus den hjälpande nåden, och sucken och blicken upp mot himlen visade de sjuke varifrån hjälpen kom. Den dövstumme hade inte kunnat uppfatta ryktet om Jesu underverk eller höra något av hans ord; därför använde Jesus fler yttre tecken än vanligt, för att väcka förtröstan och hopp om räddning hos den sjuke och för att verka på hans själ och hjärta med den synbara, berörande kärlekens fulla makt. Från den heliga munnen utgick helandets kraft till den sjuka människan. Alla sjukdomar och alla funktionsnedsättningar, så väl som allt annat som är av ondo, är följder av synden och ingen annan än Jesus själv kan ge fullkomligt liv och fullkomlig kraft till hälsa. Ditt hjärta, din mun och din tunga kan bara bli botade genom den kraft som utgår från Jesu mun. Du är dövstum inför Gud så länge Jesus ännu inte öppnat din mun så att du kan be, tacka och lovprisa, och ditt öra så att du kan höra hans ord.